ویژگی های حضرت طلحه رضي الله عنه

استاد ایوب گنجی

حضرت طلحه رضي الله عنه به سبب صداقت و اخلاص زیادش در زمرة بزرگان اصحاب قرار گرفت و امتیازات بزرگی را نصیب خویش نمود که به چند نمونه از ان اشاره می کنیم:

_ جهاد در رکاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

حضرت طلحه رضي الله عنه در تمامی غزوات بر ضد مشرکین، رسول اکرم صلى الله عليه وسلم را همراهی می کرد و مردانه می جنگید. فقط در غزوة ((بدر)) به دلیل اینکه رسول الله صلى الله عليه وسلم ایشان را همراه((سعید بن زید)) برای مأمؤریتی به شام فرستاده بود حضور نداشت، اما پس از مراجعه به مدینه، از غنائم بدر نیز سهم مجاهدی به ایشان داده شد

اهانت فرج‌الله‌ سلحشور کارگردان سینما به‌ اهل سنت

روزنامه‌ی کیهان در شماره‌ییکشنبه 26 خرداد 1387 - 11 جمادي الثاني 1429 - 15 ژوئن 2008 - سال شصت و چهارم - شماره 189108، مصاحبه‌ای با کارگردان سریال تازه‌ساخت " حضرت یوسف" انجام داده‌ است؛ در این مصاحبه،‌ سلحشور نسبت به‌ تفاسیر اهل سنت و نوع نگاه‌ آنان به‌ قضیه‌ی عصمت پیامبران چنین می‌گوید:"- گفتيد كه هم تفاسير شيعه و هم تفاسير اهل تسنن را مورد تحقيق قرار داديد. آيا تفاوت شاخص هم بين اين تفاسير وجود دارد؟
فراوان. تفاوت هاي فاحش وجود دارد. نوع نگاه تفاسير اهل تسنن آدم را به عنوان مسلمان شرمنده مي كند. مي توانم بگويم نگاه اهل يهود و مسيحيت به اين قصه به مراتب سالم تر از نگاه اهل تسنن است. در اين تفاسير هر گناه و نسبت ناروايي را به اين پيامبر خدا نسبت داده اند و جالب اينجاست كه اهل تسنن پيامبران را معصوم نمي دانند ولي نمي گذارند چهره هاي آنها پخش شود.
- با توجه به همين نكته آخر، مخاطب سريال حضرت يوسف فقط ايراني ها در نظر گرفته شده اند و يا فكري براي مخاطب خارج از مرزها هم كرده ايد؟
اگر ما به ديدگاه اهل بيت وفادار باشيم طبيعتاً مي بايست حرفي را بزنيم كه به درد همه دنيا مي خورد. اصلاً ديدگاه اهل بيت فقط براي شيعه نيست، براي همه دنياست اما ما بلد نيستيم نگاه جهاني به اهل بيت داشته باشيم. ائمه معصومين جهاني هستند و ديدگاه آنها به قرآن هم جهاني است لذا اگر قصه حضرت يوسف از ديدگاه معصومين درست بيان شود، همه مردم دنيا مخاطب آن خواهند بود."

منبع: روزنامه‌ی کیهان

فتوحات قدس در طول تاریخ

استاد شهیدشیخ محمد ضیائی رحمه الله

بیگمان فتوحات اسلامی که بیشتر سرزمینهای معروف جهان را در بر گرفت همچنین سیرت وزندگی ومنش فاتحینی که رسالت وپیام اسلام وتعالیم روشن شریعت محمدی را به جهانیان رسانیدند دارای ویژگی های خاصی می باشند. خصوصا در مقایسه با فتوحات غیر اسلامی که قبل ویا بعد از اسلام توسط دشمنان اسلام صورت گرفته است .
شکی نیست که فرماندهان اسلامی از لشکرکشی ها و فتوحاتشان هدفی جز آزادی ملتها و راهنمایی آنها از عبادت مخلوقات به عبادت خالق واز ذلت کفر به عزت ایمان واز جور ادیان به عدل اسلام نداشته اند . و این شعار فاتحین در تمامی نقاط فتح شده بود چنانكه ربعی بن بن عامر در مقال کسری به این امر تصریح نمود .و مسلمانان این شعار را در برخورد عادلانه با ملتهای شکست خورده و تعامل به رفق ومهربانی با اسرای جنگی در عمل به اثبات می رساندند .
و برای اینکه به تفاوت میان فاتحین مسلمان وفاتحین غیر مسلمان در در برخورد با ملتهای شکست خورده واقف شویم وعدالت اسلام آشکار شود به بررسی تاریخ قدس خواهیم پرداخت . سرزمینی که امروزه در زیر چکمه های یهود غاصب مورد اهانت واقع شده است .

ذکر فضائل قرآن با استفاده از دلیل قرآن و سنت

2- قرآن برای همنشینان خود شفاعت می ‌کند: «اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه». (مسلم)

مسلم روایت نموده است که پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: قرآن بخوانید همانا روز قیامت برای همنشینان خود شفاعت می‌ کند.

3- یاد گرفتن و یاد دادن آن موجب کسب نیکی است. «خيرکم من تعلم القرآن وعلَّمه». (بخاری). رسول اکرم(صلى الله عليه وسلم) فرمودند: بهترین شما کسی است که قرآن بیاموزد و بدیگران یاد دهد.

طفيل بن عمرو الدوسي

(بار الها به او چنان نشانه اي عطا فرما كه او را در رسيدن به خيري كه مي خواهد ياري دهد).

(از دعاي رسول الله براي او)

طفيل بن عمرو دوسي سردار قبيلهء دوس، فردي شريف از بزرگان سرشناس عرب و از معدود افراد جوانمرد در زمان جاهليت بود.

هيچ وقت ديگ غذا از اجاقش پايين نمي آمد و هميشه در خانه اش به روي مهمانان از راه رسيده باز بود.

معنای واقعی اسلام و مسلمان

 استاد ناصر سبحانی

مترجم:جهانگیر ولدبیگی

انسان با انتخاب مسیر بندگی،خود را از آفت و بلاهایی نجات می دهد که زندگی او را تهدید می کنند.او با چنین انتخابی، خود را از نابودی محفوظ و سلامتی خود را تضمین می کند.به برنامه ای که انسان در مسیر بندگی خدا در پیش می گیرد اسلام گفته می شود. اسلام یعنی سلامتی و محفوظ بودن از آفت و بلاهایی که سبب نابودی انسان می شوند.مهم ترین این آفت ها عبارتند از:

مسجد ریجاب(عبدالله بن عمر)

  منبع:ریجاب(ریژاو)

در وسط قریه ی ریجاب بالا(قدیم) ،مسجدی مستطیل شکل که از قلوه سنگ وملاط ساخته شده، قرار گرفته است.

این بنا ظاهراً از ابنیه ی قبل از اسلام بوده( ساسانیان) که در زمان و روزگار اسلامی به مسجد تبدیل شده است. اهالی محل بنای این مسجد را به عبدالله بن عمر فرزند خلیفه دوم نسبت می دهند. به هر حال این محل در صدر اسلام به مسجد تبدیل شده است وقراینی که این حدس را تآیید می نمایند چنین است:

محراب مسجد بر خلاف تمام مساجد اسلامی از دیوار جنوبی بیرون نیامده است بلکه بوسیله گچ بری به دیوار مسجد اضافه شده وکاملا از دیوار متمایز است.

مناره مسجد مدتها بعد از بنای مسجد تشکیل شده و آن را برروی بام مسجد در زاویه جنوب غربی ساخته اند و را ورودی به مناره هم از پشت بام مسجد است.

صحابه از دیدگاه حضرت علی(رض)

اصحاب پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- از ديدگاه شيعه يا کافر و خارج از دايره اسلام‌اند، و يا فاسقاني هستند که از روي عمد با دستور و فرمان صريح پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- مخالفت کرده‌اند، بنابراين بسياري از شيعه اصحاب را نفرين مي‌کنند و به آنها ناسزا مي‌گويند. و خلفاي سه‌گانه و عايشه و معاويه -رضي الله عنهم- را به طور خاصّ ناسزا و نفرين مي‌کنند، و احاديث و گفته‌هايي را به ائمه نسبت مي‌دهند که اصحاب در اين احاديث مورد عيب‌جويي قرار گرفته‌اند و به بدترين تهمت‌ها متهم شده‌اند. اما وقتي به سخن امام علي -رضي الله عنه- در نهج البلاغه نگاه کنيد، مي‌بينيد که سخن و ديدگاه او با آنچه شيعه مي‌گويند، کاملاً مخالف است.

ناقلان اخبار چگونه تاريخ را تحريف مي كنند

وسيله‌هايي كه ناقلان اخباري به وسيلة آن سيماي تاريخ را مشوه مي‌نمايند عبارتند از:۱-دروغگويي و از خود در آوردن داستاني از سر خود مي‌سازند، چنان كه به دروغ داستاني ساخته‌اند كه وقتي خبر مرگ علي -رضی الله عنه- به عايشه -رضی الله عنها- رسيده عايشه سجده شكر به جا آورد، و اين داستاني دروغين است[1].

اولياء را واسطه خالق هستي قرار دادن همانا شرك است

 بر اساس همين فلسفه متوسل شدن، شفاعت خواستن و واسطه قرار دادن خدايان (اولياء) بود كه بت پرستان صدر اسلام دست نياز به بتها بلند مي كردند و در راهشان قرباني مي دادند و به دور مجسمه ها و قبرها طواف مي نمودند و آنان را غايت اهداف و جايگاه آمال و آرزوهايشان پنداشته و همواره آنان را وسيله اي نزديكتر شدنشان به الله تبارك و تعالي مي پنداشتند. اين افعال همان اعمالي است كه خالق يكتا آنان را از آنها بر حذر داشته و به خاطرش اهدار جان و مالشان را حلال كرده است و پيامبر اكرم صلى الله عليه وسلم نيز به خاطرش در جنگهاي بدر، احد، حنين و خندق و مواقع ديگر با آنان جنگيدند و به خاطرش تمامي روابط قرابتي و نسبي خود را با آنان قطع فرمودند.

داستان تهمت به حضرت عايشه رضی الله عنها

محمد باقر سجودی

حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در هر سفر یكی از همسران خویش را به همراه می بردند در باز گشت از سفری حضرت عایشه رضی الله عنها همراه ایشان بودند و در یكی از استراحتگاههای وسط راه حضرت عایشه از كجاوه ( اتاقكی كه بر روی شتر قرار میدادند ) خارج شدند و برای قضای حاجت از كاروان دور رفتند ناقوس حركت در این بین به صدا در آمد و شتربان كجاوه را بربالای شتر قرار داد غافل از اینكه عایشه در میان آن نیست و ساربان كاروان را به حركت در آورد . عایشه رضی الله عنها كه برگشت دید كه ای داد و بیداد كاروان رفته است چون یقین داشت بدنبالش خواهند آمد در جای خود نشست . قانون این بود كه همیشه پشت سركاروان و بافاصله فردی حركت میكرد تا اشیاء بجامانده را جمع آوری كند در آن سفر این وظیفه به حضرت صفوان محول شده بود او وقتی به عایشه رسید گفت ( سبحان الله زن رسول خدا ) و دیگر بدون آنكه كلمه ای بگوید شتر را خواباند تا عایشه بنشیند و دهانه شتر را گرفت و

انسان بين ماديگري و اسلام

استاد محمد قطب
ترجمه: سيد هادي خسروشاهي

من‌ در گذشته‌، تا سرحد شيفتگي‌ علاقمند «فرويد» بودم‌ در واقع‌ من‌ در دوراني‌ از سالهاي‌ جواني‌ بودم‌ كه‌ به‌اقتضاي‌ آن‌مي‌خواستم‌ از مجهولات‌، در همه‌ چيز: در هستي‌، زندگي‌ و انسان‌ پرده‌ برداشته‌ شود. و فرويد هم‌ با نظريه‌ جديد «روان‌ناخودآگاه‌» در نظرم‌ جلوه‌ مي‌نمود و در همان‌ وقت‌ به‌ نظرم‌ مي‌آمد كه‌ او كليد اسرارآميزي‌ را به‌ من‌ مي‌بخشدكه‌مشكلات‌ بسته‌ همه‌ اسرار را مي‌گشايد، يا يك‌ عينك‌ و دوربين‌ سحرانگيزي‌ را به‌ من‌ مي‌دهد كه‌ مجهولات‌ را مي‌بيند وكشف‌ مي‌نمايد! و همه‌ اعماق‌ و درون‌ روان‌ انساني‌ با يك‌ نظر در آن‌، پيش‌ من‌ روشن‌ خواهد شد! برای دانلود کتاب اینجا کلیک نمایید

 

پایه‌های پلورالیسم (آزادی و کثرت‌‌‌‌گرایی) در متون دینی

خطبه‌ی جمعه‌ی دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: عبدالعزیز سلیمی(کرمانشاه-روانسر)
نگاه اسلام به هستی و زندگی بر پایه دو حقیقت بنیادین زیر قرار گرفته است:
حقیقت اول: توحید آفریدگار.
حقیقت دوم: تعدد آفریده‌ها.
اسلام نگاه، باور و اندیشه اش را در ارتباط با هستی و زندگی بر پایه آن دو قاعده قرار داده است، خداوند واحد و یکتا و غیر او متعدد و متکثرند. تنها اوست که در ذات، صفات و افعالش یگانه است. آفریدگارتمامی آفریده‌ها و پدیدها، دهنده و گیرنده زندگانی و معبود بی همتا تنها اوست و هیچکس بجز او شأن و شایستگی عبادت و استعانت را ندارد.

عمير بن وهب جمحي

مولف:عبدالرحمن رأفت باشا

مترجم:نصيراحمد سيد زاده

 ((عمير نزد من از بعضي فرزندانم هم محبوبتر است)). (عمر بن خطاب)

 عمير بن وهب از معركهء بدر سالم برگشت در حالي كه پسرش وهب آنجا اسير مسلمين شد.

او مي ترسيد مسلمانان پسرش را به جرم او مواخذه كنند و او را در مقابل آزاري كه پدرش به پيامبر رسانيده بود گرفتار شكنجه هاي سخت سازند و بالاخره او هم به سرنوشت ياران ديگرش گرفتار شود.

روزي از روزها عمير به مسجد الحرام رفت تا به طواف كعبه بپردازد و از بتها طلب گشايش كند در آنجا چشمش به صفوان بن اميه كه كنار حجر اسود نشسته بود افتاد عمير رو كرد به او و گفت: صبح بخير اي سردار قريش.

صفوان: صبح بخير اي پدر وهب، بنشين لحظه اي با هم صحبت كنيم و سرگرم شويم.

استاد شهید ناصر سبحانی

 

 استا ناصر سبحانی در سال 1951 میلادی در در روستای دوریسان از توابع شهرستان پاوه در منطقه ی اورامانات استان کرمانشاه از استانهای کردنشین ایران چشم به جهان گشود

 دوره ی تحصیلات ابتدایی را در زادگاهش و شهر پاوه به اتمام رساند ، پس از آن تحصیل علوم دینی را شروع کرد ودر همان دوره ی نوجوانی نبوغ و زیرکی وی عیان گشت . ایشان بمنظور کسب علوم دینی به بسیاری از شهرها و روستاهای مشهور کردستان مانند ؛ پاوه ، سنندج ، مریوان و پیرانشهر سفر کرد و از محضر بزرگ دانشمندان مشهور این منطقه کسب فیض کرد .

گذاري كوتاه به زندگينامة استاد علامه « محمد ربيعي»

استاد محمد ربيعي فرزند مرحوم ملا عبدالحكيم در سال 1311 شمسي در روستاي دره‌اسب از توابع منطقه ديواندره ديده به جهان گشود و در سن 5 سالگي قرآن را نزد مادرش به اتمام رساند . مقدمات صرف و نحو را نزد پدر و عموي گراميشان ملا محمود ربيعي (رح) فرا گرفت و بعد از وفات ايشان نزد استاداني ديگر از ايران و عراق علوم ديني را دنبال كرد . از سن 12 سالگي به نوشتن علاقمند شد و وقايع روزانه را به صورت داستان در قالب نظم و نثر به رشته تحرير در مي‌آورد . استاد پس از ختم قرآن و فراگرفتن مقدمات صرف و نحو در خدمت استاد دانا و فرزانه «سيد علاءالدين حسيني» از «قشلاق‌سفيد» از توابع ديواندره شروع به آموختن علوم ديني نمودند . در همان سنين جواني در خدمت استادش رسالة ايساعوجي در علم و منطق را مطالعه و آن را به فارسي ترجمه كرده بود .

حضرت خدیجه رضی‌الله‌عنها اولین مادر مومنان

سه زن در زندگی پیامبران صاحب آخرین ادیان بزرگ، بارز می باشند.1- آسیه همسر فرعون در زندگی موسی (ع) 2- مریم دختر عمران در زندگی حضرت عیسی(ع) و3- خدیجه رضی الله عنها در زنئگی حضرت محمد(صلى الله عليه وسلم) . هر کدام از آنها پیامبر مرسلی را قبل از بعثتش کفالت کرده اند و بهترین انیس در کفالتشان بوده‌اند و بعد از رسالتشان تصدیقشان کرده اند و به همین جهت پیامبر (صلى الله عليه وسلم) این زنان کامل را در یک کلام جمع کرده و فرموده است "از میان مردان تعداد زیادی به کمال رسیده‌اند ولی از زنان به کمال نرسیده‌اند مگر مریم دختر عمران و آسیه همسر فرعون و خدیجه دختر خویلد "

نقش شوهر در محافظت از زندگی خانوادگی و معاشرت پسنديده

دكتر صالح بن عبدالله بن حميد

عقل سالم و اندیشه پخته حکم می‌کند که آدمی باید بعضی از سختی‌ها و فشارها را به صورت یک امر طبیعی بپذیرد. و از بعضی از امور ناخوشایند چشم‌پوشی کند و مرد – که آقای خانه است- باید صبورتر از همسرش باشد زیرا می‌داند که همسرش در خَلق و در خُلق ضعیف می‌باشد و چنانچه به خاطر هر مسأله‌ای مورد محاسبه قرار گیرد از انجام همه چیز باز می‌ماند و عاجز می‌گردد، و زیاده‌روی در راست گردانیدن وی باعث شکستن وی می‌شود و همانا شکستن وی، طلاق دادنش می‌باشد.

اسماءالحسنی

مولف: استا ناصر سبحانی

                                        برای دانلود روی عکس کلیک نمایید!                         

شعری از رباعیات استاد محمد ربیعی

ای طرفدار بقا در دنیا                      نیست دنیای کسی را مأوا

آب حیوان و نبود غیر سَراب             دیده بگشای سراب است نه آب

خضر والیاس وعزیر وعیسی             آدم ونوح و خلیل و موسی

همه مردند ونمانده است کسی       گرچه ماندند بدنیای بسی

نوح گر بیش ز ده قرن بزیست          عاقبت در سفر خود نگریست

رخت بر بست ز دنیا با آه                گفت افسوس ز عمر کوتاه

باز هم مسجد دیگری تعطیل شد

تنها مسجد اهل‌سنت شهر فاضل آباد در استان گلستان پلمپ شد.  این در حالی است که اين مسجد به مدت هشت سال است كه بنا شده و در اين مدت نمازهای يوميه در آن اقامه شده است.در تاريخ ۶/۳/۱۳۸۷ ساعت ۹ صبح به بهانه‌ی اينكه اين مسجد مجوز ندارد از سوی شورای تامين شهرستان علی‌آباد كتول، مسجد پلمپ گرديد و در روز چهارشنبه ۸/۳/۱۳۸۷ از طرف دادستان علی‌آباد كتول از فردی كه اين مكان را وقف كرده بود با تهديدات شديد تعهد گرفته شد تا بلندگویی را كه به مدت ۸ سال از آن اذان داده شده است پايين بياورد و تابلو ی سردر مسجد هم پايين كشيده شود . در اين مدت ۸ سال برای اخذ مجوز تلاش‌های زيادی انجام گرفته، منجمله نامه‌هایی به رئيس‌جمهور، نماينده‌ی ولی فقيه، استاندار، فرمانداری، اطلاعات كشوری و نماينده‌ی مجلس اسلامی فرستاده شده ولی جواب مثبتی دريافت نگرديده و تلاش‌ها  نتيجه‌ای دربر نداشته است.جمعيت اهل‌سنت در اين شهر حدوداً دو هزار نفر می‌باشد كه غير از اين مكان جای ديگری برای عبادت ندارند!

مه عنای قل هو الله

ئیسماعیل ره زایی

(قل هوالله) یه عنی بژه ئه وه خوا

                                    (احد) فه ردکه ب شه ریک،ته نیا

(الله الصمد) یه عنی بزانه     

                                   خودا ب نیاز، که ون و مه کانه

 

اقسام شرك اكبر

 آيا از مردگان و از غائبين استعانت بطلبيم؟

 از آنها استعانت نمي طلبيم زيرا خداوند مي فرمايد وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ   -أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  (سورة نحل 20و 21)

و آنان را كه غير از خدا مي خوانند چيزي را خلق نمي كنند و خود مخلوقند، و اينها مرده و از حيات بي بهره اند و هيچ حس و شعور ندارند كه چه وقت برانگيخته مي شوند.

و در جاي ديگر مي فرمايد:إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ(سوره انفال 9). ياد كنيد هنگامی را كه استغاثه و زاري به پروردگار خود مي كرديد ( كه شما را بردشمن غلبه دهد) پس دعاي شما را اجابت كرد. و پيامبر مي فرمايد: ( يا حيُّ يا قيوم بر حمتك استغيث) (رواه الترمذي 5/539(3524). اي خداي حي وقيوم از رحمتت استعانت مي طلبم.

سرپل زهاب؛ بیش از هفت هزار سال قدمت تاریخی

نویسنده: آرمان نیکخواه [e-mail]
شهرستان سرپل زهاب، این شهر امروز خاموش، هزاران سال خشتهایش روی هم بوده‌اند و دیوارهایش کنار هم. هزاران سال رودهایش خروشان و کوههایش سرافراز و دشتهایش آباد و سر سبز بوده‌اند.
با توجه به بررسی‌های باستان‌شناسی انجام‌شده، سرپل زهاب، دارای سابقه سکونت در دوران نوسنگی ( قبل از هفت‌هزار سال قبل) بوده. قدمت آن بر اساس مطالعه آثار باستانی و کتیبه‌های آن از قبیل کتیبه و سنگ‌نوشته آنوبانی نی پادشاه لولوبی‌ها که بر سینه رشته کوه همیشه استوار زاگرس حک شده و یکی از قدیمی‌ترین و به عبارتی اولین هنر معماری روسنگ آسیا بشمار می‌رود، قابل دستیابی و استخراج است.

ندای قرآن و سنت

بسم الله الرحمن الرحيم

همه جا سخن از انحطاط، پراكندگي و ضعف مسلمانهاست، و مصــلحان هر يك به نوبة خويش براي رفع اين مشكل و ايجاد وحدت و همبستگي ميان صفوف امت اسلام، سعي و كوشش داشته و دارند.
در مورد علل و يا علت ضعف و انحطاط مسلمين، نظرات مختلفي ارائه شده است، همچنين براي بيرون آوردن مسلمانان از اين وادي مهلك و جهت ايجاد وحدت و يكپارچگي آنان، راه حلهاي گوناگوني پيشنهاد شده و مي شود.
اما اگر با اخلاص و دلسوزي به تجزيه و تحليل قضايا و مشكلات امت اسلامي پرداخته شود، اهل بصيرت به راحتي تشخيص خواهند داد كه: يگانه عامل بزرگ و اساسي شكست، ضعف و انحطاط امت اسلامي، پشت كردن به كتاب خدا و سنت پيامبرش مي باشد؛ و تنها علاج آن در تمسك به ريسمان خدا: حبل الله قرآن و سنت و بازگشت به آن نهفته است.

رضایت الله از صحابه رضایت همیشگی است

و پروردگار به خاطر فضل و کرمی که به رسولش دارد می خواهد که هر وقت اسم امتش و یا صحابه اش به خیر برده شود، اول اسم شریف او در صدر کلام قرار گیرد، هر چند مطلب راجع به امت باشد مانند: )آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) (البقرة: من الآیة285) (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ)(التوبة: من الآیة26)( تفسیر المیزان، ج9، ص636-634- تفسیر نمونه، ج8، ص168-167)

 توبه پذیری خدا نسبت به پیامبر به معنی فزونی برکات اوست بر او ولی نسبت به مهاجرین و انصار به معنی آمرزیدن گناهان آنهاست. زیرا که در ساعات شدت و سختی از پیامبر متابعت کردند و این کاری بزرگ بود و خدا به پایمردی حسنات بزرگ گناهان کوچک را می آمرزد و صبر کردن در ساعات عسرت کاری بزرگ است که خدا به سبب آن دیگر کارهای کوچک را می بخشاید ولی مهمتر نقطه پیروی از رسول الله صلى الله علیه وسلم است و عدم مخالفت با او در مواقعی که به سبب دشواری وضع بشر دامن شکیبایی را از دست می دهد تا شکیبایی گاه موجب

مسحِد اهل سنت در اهواز تعطیل و امام مسحِد به هفت سال زندان محکوم شد

دستگاه قضایی برای یک عالم سنی هفت سال زندان صادر کرد و مسحِدوحیدمربوط به اهل سنت در منطقه قصبة در نزدیکی ابادان از توابع اهواز بعد از درگیری با بعضی از نماز گزاران بست. شایان ذکر است که ماموران امنیتی در سال ۲۰۰۶ شیخ عبدالحمید دوسری ۵۷ ساله را به جرم ترویحِ افکار وهابی وسلفی دستگیر کرده بودنداین در حالی که او از سخنرانان یا همان ناشطین سیاسی نبوده.گزارش ها حاکی از ان است که بعضی از ساکنین ان محل مانع  از تعطیل شدن مسحِدشدند اما کاری از پیش نبردند همچنین دادگاه انقلاب اهواز درروز پنج شنبه مورخه  ۲/۰۳/۱۳۸۷چهار نفر از سخنرانان عرب را  به  جرم دست داشتن  در تشکیلات غیر قانونی فعالیتهای ضد نظام و ایحِاد آشوب قومی و قبیله ای محاکمه کرد. قابل ذکر است اهواز در حِنوب ایران وهم مرز با عراق می باشد . اغلب شان نیز از اعراب هستند( بالغ بر ۵ ملیون نفر) وبیشتر ساکنان این منطقه پیرو مذهب شیعی امامی اند مگر اینکه در سالهای اخیر موحِ حرکت و تحول به مذهب سنی بیشتر شده .

برگرفته شده از سایت سنی نیوز

آيا ميان حضرت علي و معاويه دشمني و خصومتي وجود داشته است؟

 جنگ حضرت علي با معاويه و طلحه و زبير رضي‌الله عنهم بحثي طولاني است، خداوند متعال مي‌فرمايد:« و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينها فإن بغت إحداهما علي الأخري فقاتلوا التي تبغي حتي  تفئ إلي أمر الله..»^[93]

 و اگر دو گروه از مؤمنان با هم پيكار كنند، بين آن دو گروه آشتي برقرار كني، آنگاه اگر يكي از آن دو گروه بر ديگري تجاوز كرد، و گروهي كه تجاوزگر است تا هنگامي كه به حكم خدا برگردد، بجنگيد.

درود بر شما، باز درود بر شما، مبارکتان باد حجاب شرعی

1- چون حجاب خود واجب شرعی و عبادت است و رعایت آن موجب اجر و پاداش بزرگی است و این عبادت و اجر با پوشیدن آن شروع و با کنار گذاشتن آن پایان می ‌یابد.

2- قطعاً بدان که در حال عبادت دائمی هستید در صورتی که: 1- در خانه خود ماندگار و مگر برای رفع نیاز از خانه خارج نشوید. 2 یا اگر از خانه خارج شدی از رفتن به اماکن مردان پرهیز نمائید. 3 و اگر از کنار مردان گذشتید حجاب را رعایت نمائید. آنگاه به فرمان خدا پاسخ داده‌ اید که می ‌فرماید:

      ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾. [احزاب 33]

3- با پوشیدن حجاب در حال عبادت هستید: چون همانا پوشیدن حجاب نوعی جهاد در راه خداست بخصوص که هماکنون دشمنان اسلام تمام تلاش خود را برای کنار گذاشتن حجاب زن مسلمان و عملی نمودن این پدیده شوم بکار گرفته‌ اند.

آيا حضرت زهرا رضی الله عنها شهيد شده است؟

مولف: مولوی محمد عمر سربازی

همچنان که ما مؤظف هستيم تا از شخصيتها، رهبران، ائمه سلف صالح خود از جمله ابوبکر صديق رضی الله عنه ، عمر فاروق رضی الله عنه ، عثمان ذی النورين رضی الله عنه دفاع کنيم وظيفه داريم که از شخصيت والا و رفيع امير المؤمنين علی مرتضی رضی الله عنه دفاع کنيم. زيرا عشق و علاقه داشتن نه تنها به علی رضی الله عنه - که بعقيده ما خليفه چهارم است و فضائل بی شماری درباره آنحضرت  در کتب ما وارد شده و از خصوصيات اخلاقی و امتيازات خاصی نيز برخوردار است_ بلکه به تک تک اصحاب و ياران پيامبر جزو اعتقادات ما است.